SANTA ROSA RAYMI
Cada año se celebra un singular homenaje a Santa Rosa en la comunidad del Wayku, de origen chanka, en la provincia de Lamas. Es una celebración religiosa que lleva notables rasgos de sincretismo.
Hace ochenta años llegó al Wayku una imagen de Santa Rosa. Desde entonces, la santa se convirtió en la patrona de este pueblo, que tiene como idioma nativo el quechua (kichwa) y que está situado en el nororiente peruano, en la Provincia de Lamas, a 20 kilómetros de la ciudad de Tarapoto. Se dice que los ancestros de sus pobladores vinieron de la zona de Andahuaylas, antiguo lugar de la cultura chanka. Sus habitantes conservan las costumbres y tradiciones chankas, entre ellas la elaboración de cerámica, el tejido de canastas y, por supuesto, sus fiestas, en las que hacen gala de trajes multicolores.
Cada año, los últimos días de agosto, El Wayku se viste de fiesta para rendir tributo a su patrona a la usanza local. Según refieren sus habitantes, la veneración religiosa esconde, además, una antigua tradición: el culto a una planta (llamada ahora Santa Rosa) que florece por esta época del año, especialmente en las partes altas donde el clima es más frío. Es un arbusto con flores de color lila, utilizadas como adorno en el atuendo de las mujeres en sus fiestas.
El 27 de agosto se reúnen más de tres mil personas de diferentes comunidades de Huallaga, Altomayo y Bajo Huallaga, según nos relató el alcalde Werlin Guerra Amaringo. Todos llegan a la gigantesca plaza del Wayku con sus trajes de fiesta. La procesión de la santa recorre el pueblo hasta el 29 de agosto. La imagen va ataviada con la ropa festiva de las mujeres de la comunidad y es acompañada de bandas musicales, danzantes y comparsas diversas que visitan, una a una, las casas de los cabezones (mayordomos).
El 30 de agosto se ofrece la misa y ese mismo día se bautiza a los niños de la comunidad en la religión católica. A la mañana siguiente, los jóvenes varones salen ataviados con hojas de plátano para participar en la danza llamada karachupa, un baile que, según dicen, deben ejecutar este día durante doce años seguidos, de lo contrario les cae una maldición.
El 31 de agosto, último día de la festividad, por la tarde se celebra el juego ritual llamado ‘pato tipina’ (en otros lugares lo llaman ‘jala pato’), en el que esta ave es sacrificada en medio de danzas. Es entonces cuando los jóvenes ‘roban’ a las doncellas casaderas para un matrimonio de prueba, el cual tendrá que afirmarse al año siguiente si la pareja así lo desea.
Con el tiempo, esta celebración se ha convertido también en atractivo turístico. Ahora se elige, por ejemplo, a la Shipash Turismo, una joven que, aparte de bella, debe demostrar su habilidad en el tejido, la cocina y el trabajo en la chacra.
Santa Rosa Raymi dura del 23 al 31 de agosto y forma parte de las celebraciones oficiales de la Municipalidad de Lamas.
Esta colección fotográfica, presentada en formato audiovisual, es fruto de trabajo de campo realizado en El Wayku en los años 2013-2017.
Peruska Chambi
PERUSKA CHAMBI
Peruska Chambi Echegaray (1958), nacida en Cusco, Perú, estudió Ciencias de la Comunicación en la Universidad de Lima con especialidad en Medios Audiovisuales y Fotografía y cursó maestría en Gestión Cultural y Patrimonio. Es docente del área de Comunicaciones y Fotografía en la Universidad de Ciencias Aplicadas (UPC) en Lima desde hace 19 años.
Como fotógrafa, realiza principalmente proyectos vinculados a la temática de la mujer indígena peruana, actualmente está trabajando una serie que muestra las diversas manifestaciones culturales de la selva y el Ande. Cuenta en su trayectoria 17 exposiciones colectivas de fotografía en Lima, otras ciudades del Perú y en el extranjero, y tres exposiciones individuales en Lima y Cusco.
Es biógrafa de Martín Chambi, un trabajo de investigación que permite descubrir la esencia de este gran artista de la fotografía en pasajes de su vida aún desconocidos; ha participado en numerosas charlas y conversatorios sobre su vida y obra.
Ha sido jurado en diferentes concursos de fotografía peruana y ha promovido eventos enfocados en el rescate de las fotografías históricas peruanas.
Ha escrito diversos artículos sobre la fotografía, la biodiversidad nacional y la cinematografía, especialmente sobre los inicios del cine andino cusqueño. Cuenta con publicaciones en revistas y diarios de Lima y Cusco. También realizó labor de editora gráfica.
Es socia fundadora de la Asociación Martín Chambi, donde actualmente desempeña el cargo de Directora de Comunicaciones.